| |
|
| PROJETO |
Deus não está aqui |
| SALIC |
260384 |
| PROCESSO |
01416.001693/2026-86 |
| RESPONSÁVEL |
|
| UF |
RS |
| DIRETOR |
|
| PRODUTOR |
|
| ROTEIRISTA |
|
|
SEGMENTO
|
TV Aberta
|
|
GÊNERO
|
Documentário
|
|
FORMATO
|
Longa
|
|
SINOPSE
|
Este longa-metragem documental investiga a relação entre Estado, religião e soberania a partir de um contraste radical entre China e Brasil. Mais do que discutir a fé como experiência espiritual, o filme analisa como as instituições religiosas podem atuar tanto como forças de coesão social quanto como instrumentos de corrupção, dominação política e influência estrangeira.
A narrativa parte de um diagnóstico provocador: enquanto o Estado chinês submete as religiões a critérios rigorosos de regulação, transparência financeira e alinhamento ao interesse público, o Brasil teria permitido que setores religiosos operassem com ampla autonomia, convertendo a fé em plataforma de poder econômico, político e, em alguns casos, criminal. Por meio de montagem paralela, entrevistas, arquivos históricos e investigação contemporânea, o documentário expõe essa dissonância estrutural.
O filme revisita a chegada do cristianismo à China nos séculos XIX e XX, contextualizando sua atuação como parte do projeto imperialista ocidental e apresentando a reação estatal chinesa como uma estratégia de defesa da soberania nacional. Em contraponto, analisa como a escolha chinesa pela ciência, pelo materialismo e pela centralidade do Estado contribuiu para seu projeto de modernidade, enquanto o Brasil enfrenta o avanço do fundamentalismo religioso e a captura de instituições públicas.
Um dossiê investigativo funciona como eixo narrativo do longa, a partir do qual o caso brasileiro é dissecado: redes de poder religioso, financiamento político, lavagem de dinheiro, alianças internacionais e a fragilidade da regulação estatal emergem como sintomas de uma crise profunda. O olhar externo chinês opera como um espelho crítico do colapso brasileiro.
O documentário assume um caráter reflexivo e propositivo ao apresentar experiências em que instituições religiosas, submetidas à lei, atuam em sintonia com políticas públicas, cultura e bem-estar social. A pergunta final não é dirigida à China, mas ao Brasil: é possível submeter a religião à soberania do Estado e ao interesse coletivo?
|
|
SITUAÇÃO
|
CEA Projeto em captação
|
|
DATA DA SITUAÇÃO
|
2026-03-26
|
|
PROVIDÊNCIA TOMADA
|
Despacho do Diretor Presidente nº 50-E de 24/03/2026. Publicado em 25/03/2026
|
| Aprovações |
Data |
Portaria / Deliberação |
| Aprovação Inicial |
2026-03-25 |
050E/26
|
| Primeira Liberação |
|
|
| Última Prorrogação |
|
|
| Período de Captação |
2026-03-25 a
2029-12-31
|
| Mecanismo |
Valores Aprovados |
Valores Captados |
Saldo |
| ART. 1º A - Lei 8.685/93 |
2400000
|
0
|
2400000
|
| ART. 3º A - Lei 8.685/93 |
1200000
|
0
|
1200000
|
| Fundo Setorial do Audiovisual-Aporte |
1750000
|
0
|
1750000
|
| Outras Fontes |
2150000
|
0
|
2150000
|
| Recursos próprios/contrapartida |
500000
|
0
|
0
|
| TOTAL |
8000000
|
0
|
7500000
|
| // Contas de captação |
| Mecanismo |
Agência |
Conta Corrente |
Situação |
ARTIGO 1° - A |
0575 |
42134 -0 |
ATIVO |
ARTIGO 3° - A |
0575 |
42135 -9 |
ATIVO |
| // Contas de movimentação |
| Mecanismo |
Agência |
Conta Corrente |
Situação |
MOVIMENTO PJ |
0575 |
42136 -7 |
ATIVO |
|
